[ 15390 ] 2 - وعنه قال : سمعته ( عليه السلام ) يقول : " إذا أحرزت متاعا ، فاقرأ آية الكرسي ، واكتبه وضعه في وسطه ، واكتب ( وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) ( 1 ) لا ضيعة على ما حفظ الله ، ( فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) ( 2 ) فإنك تكون قد أحرزته ، ولا يوصل إليه بسوء إن شاء الله " . [ 15391 ] 3 - زيد النرسي في أصله : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " إذا أحرزت متاعا فقل : اللهم إني أستودعك يا من لا يضيع وديعته واستحرسكه فاحفظه علي واحرسه لي ، بعينك التي لا تنام ، وبركنك الذي لا يرام ، وبعزك الذي لا يذل ، ولسلطانك القاهر الغالب لكل شئ " . [ 15392 ] 4 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " إذا أردت أن تحرز متاعك ، فاقرأ آية الكرسي واكتبها وضعها في وسطها " وساق كالخبر الأول . [ 15393 ] 5 - مصباح الشريعة : قال الصادق ( عليه السلام ) : " من كان الاخذ أحب إليه من العطاء فهو مغبون ، لأنه يرى العاجل بغفلته أفضل من الآجل وينبغي للمؤمن إذا أخذ أن يأخذ بحق ، وإذا أعطى ففي حق وبحق ، فكم من آخذ معط دينه وهو لا يشعر ، وكم من معط مورث نفسه سخط الله ، وليس الشأن في الاخذ والاعطاء ، ولكن الناجي من اتقى الله في الاخذ والاعطاء ، واعتصم بحبال الورع ، والناس في هاتين الخصلتين خاص وعام ، فالخاص ينظر في دقيق الورع ، فلا يتناول حتى يتيقن أنه

--> 2 - أصل زيد الزراد ص 8 . ( 1 ) يس 36 : 9 . ( 2 ) التوبة 9 : 129 . 3 - أصل زيد النرسي ص 56 . 4 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 54 . 5 - مصباح الشريعة ص 304 باختلاف .